中醫五音,神台摆放位置

中醫五音

出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。 See more

神台摆放位置

注意1：神位安置位置视野开阔. 安置的地方建议为神桌视野开阔为佳，有良好的风水与视野，也将为家中带来好运。 注意2：左右不可有门. 神位两侧左右都有房门，容易造成富贵难发的情况，建议将神桌移位。 注意3：神位不可对厕所

河洛書

河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有「伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖」，「洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序」的傳說。當時還藉此。

明房暗廳 風水

常人說風水要明廳暗房，那代表房間不能開窗、不要有光？ 其實這是一知半解，房間能有窗是最好，如果四周牆壁，那會讓人更抑鬱。 陽光和空氣是人類賴以維生的必備品，最明顯的例子是雨都基隆，曾在基隆執業的醫師就表示，由於一年之。

菩提明鏡意思

“菩提本無樹，明鏡亦非臺”兩句均採用了倒裝語法結構，可理解爲“本無菩提樹，亦非明鏡臺”，《菩提偈》前兩句是針對神秀《無相偈》的前兩句所作，應聯繫在一起理解。 菩提樹：相傳佛教始祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐七天七夜覺悟成佛。 明鏡臺：僧人坐禪之處，據《資持記》下二之。

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子會開天丑會闢地寅會生人

大道的隱顯更依兩儀、四象之自然律而運行。由子會開天、丑會闢地、寅會原靈降世，道應隱；從午會天道降世，午未交替之際普渡三曹，原靈收回，繼而象天還無、氣天還無，道應顯。此乃 上帝生化之妙用。

印堂痣

印堂痣是指两眉间的印堂印堂痣是指两眉间的印堂，主管人的运气、肺、魄力、思考、家乡、技术等。印堂痣的形状、颜色、位置等有不同的寓意，可能代表讼争、二婚、牢狱。

兩眼中間有痣

說到痣和面相，不少人都會將眼下的淚痣當成桃花運的象徵。 眼睛是心靈之鏡，他附近的痣也自然代表著不同的運勢和性格。 ... 因此在面相學中眼睛周邊的痣與人際關係密不可分，介紹到11種不同痣的位置所代表的運勢和性。